viernes, 17 de mayo de 2013
martes, 16 de abril de 2013
Práctica Individual: Mi credo pedagógico
Las ideas fundamentales del credo pedagógico de John Dewey son:
- Que la educación procede de la participación.
- La influencia de la conciencia social de la raza.
- Proceso inconsciente que va formando hábitos, educando sus ideas y despertando sus sentimientos y emociones.
- La educación verdadera se realiza estimulando la capacidad del niño por las exigencias de las situaciones sociales.
- Hay que sacar el máximo partido al niño.
- La conciencia del autor acerca del bienestar social
- Se debe tener en cuenta el aspecto psicológico y social para una buena educación.
- El niño tiene instintos, pero necesita de la sociedad para poder interpretarlos.
- La necesidad de ser activo en las relaciones sociales y la importancia del bienestar del grupo.
- Es necesario conocer la finalidad, el uso y la función de cada una de las capacidades del niño.
- La adaptación, concepto que surge del desarrollo de las capacidades.
- Hay que partir de lo psicológico, las capacidades y los hábitos, y dirigirse hacia el servicio social, es decir, a ser ciudadano.
- Prepararle para la vida ulterior significa prepararle para que tenga el pleno y rápido uso de todas sus capacidades.
- La idea de que la raza influye, pero no es determinante.
- Se pretende sacar el máximo partido al niño.
- La importancia del bienestar social, de las relaciones sociales y del bienestar del grupo.
- Se tiene en cuenta lo psicológico y lo social en el aprendizaje del niño.
- La sociedad influye de forma determinante.
- Es necesario desarrollar al máximo las capacidades del niño y fomentar la interacción.
- La enseñanza se adapta a las capacidades del niño.
Práctica individual: Resumen del pensamiento pedagógico de John Dewey
Dewey
(1859-1952) era un filósofo y pedagogo de Norte América. Sus ideas filosóficas
están influenciadas por Hegel, Darwin y William James.
Trabajo en la universidad de Michigan y
Chicago. Desarrolló una orientación propia, conocida como “instrumentalista”,
en la cual la inteligencia es concebida como un útil entre otros, y es
restituida funcionalmente a la vida cotidiana.
Fundó en
Chicago la university elementary school (1896- 1904) donde los niños aprendían
según sus principios: actividades colectivas sobre la base de talleres y
trabajos artesanales, sustitución de la disciplina por el interés y el esfuerzo
individuales, donde el niño aporta su propia experiencia en la búsqueda del
conocimiento y fragmentación de de los programas en función de “problemas”
pedagógicos. Este método de los proyectos influyó sobre Decroly, Freinet y
sobre el método soviético de los complejos. Dewey pretendía identificar la vida
escolar con la vida social, hacer de la escuela una microsociedad en la que el
trabajo adoptaría su verdadero sentido.
Dewey declaró en 1896 que “la escuela es la única forma de vida social
que funciona de forma
abstracta y en un medio controlado, que es directamente experimental, y
si la filosofía ha de
convertirse en una ciencia experimental, la construcción de una escuela
es su punto de partida”.
Dewey defendió ante los funcionarios universitarios una escuela que,
manteniendo “la labor
teórica en contacto con las exigencias de la práctica” constituiría el
componente fundamental de un departamento de pedagogía –“el elemento esencial
de todo el sistema”–, para lo que consiguió el apoyo de Harper, firmemente
comprometido en la campaña a favor de la reforma educativa en Chicago. La
institución pronto se conoció con el nombre de “Escuela de Dewey” ya que las
hipótesis que seexperimentaban en ese laboratorio eran estrictamente las de la psicología
funcional y la éticademocrática de Dewey.
Sus obras son: The school of society (1899), Democracia y educación(1916) y La
experiencia y la naturaleza (1925).
En resumen la
filosofía de la educación de Dewey fue objeto de un fuerte ataque póstumo
durante el decenio de 1950 por parte de los adversarios de la educación
progresista, que le hicieron responsable de prácticamente todos los errores del
sistema de enseñanza pública norteamericano. Aunque sus consecuencias reales en
las escuelas de los Estados Unidos fueron bastante limitadas y los críticos conservadores
se equivocaron al asimilarlo a los progresistas, a los que el propio Dewey
había atacado, se convirtió en un cómodo chivo expiatorio para los “fundamentalistas”,
preocupados por la disminución del nivel intelectual en las escuelas y por la
amenaza que esto suponía para una nación que se encontraba en guerra fría
contra el comunismo.
lunes, 31 de diciembre de 2012
1ª Valoración del portafolio digital de la asigntura
Una manera eficaz de hacer trabajos desde cualquier lugar sin necesidad de imprimir ningún papel y sin gastos adicionales.
Tarea Individual: La Constitución de 1812
La Constitución de 1812 es uno de los textos jurídicos más importantes del Estado español, por cuanto sentó las bases de constituciones posteriores. Considerada como un baluarte de libertad, fue promulgada en Cádiz el 19 de Marzo de 1812, día de la festividad de San José, por lo que popularmente fue conocida como “La Pepa”. Compuesta de diez títulos con 384 artículos, es considerada como el primer código político a tono con el movimiento constitucionalista europeo contemporáneo, de carácter novedoso y revolucionario, que establecía por primera vez la soberanía nacional y la división de poderes, como dos de sus principios fundamentales.La Constitución de 1812 recoge muchos de los principios fundamentales que siguen vigentes en nuestros días. Algunos de ellos los tenemos tan asimilados que parece increíble que en otro tiempo las cosas no fueran iguales. Pero lo cierto es que, en el momento de su proclamación, significaron una auténtica ruptura con lo que existía con anterioridad. Es muy importante mostrar a los ciudadanos que principios que para ellos son tan habituales como la libertad individual, la libertad de prensa, o la inviolabilidad del propio domicilio son derechos que disfrutamos ahora, pero que se planteaban como absolutamente modernos e innovadores en La Pepa.
Contexto histórico.
La época de Carlos IV (1788-1808) fue un periodo de crisis económica y política que afectó al prestigio de la monarquía.Con el desarrollo de la Revolución Francesa la monarquía española se vio inmersa en un ciclo de guerras contra Francia y Gran Bretaña.La incorporación de España a la estrategia napoleónica del “bloqueo continental” contra Inglaterra, llevará al gobierno de Carlos IV y a su principal representante, Godoy, a aceptar las propuestas de Napoleón, concretadas en una serie de acuerdos comerciales y estratégicos, como el Tratado de Fontainebleu (27 de Octubre de 1807) , que favorecían los intereses de Francia.El 17 de marzo de 1808, tras correr por las calles de Aranjuez el rumor del viaje de los reyes, una pequeña multitud dirigida por miembros del partido fernandino, se agolpa frente al Palacio Real y asalta el palacio de Godoy. El día 19 por la mañana, Godoy es encontrado escondido en su palacio. Ante esta situación y el temor de un linchamiento, interviene el príncipe Fernando, verdadero dueño de la situación, en el que abdica su padre al mediodía de ese mismo día, convirtiéndolo en Fernando VII.El 2 de Mayo de 1808, en Madrid, la población civil trató de evitar la salida hacia Francia de los últimos miembros de la familia real. Estos sucesos tuvieron una dimensión popular que se generalizó en una cadena de levantamientos contra los franceses que recorrió todo el país dando inicio a la guerra de la Independencia.
Sociedad española de principios de siglo XIX.
A pesar de que nos encontramos ante una nueva sociedad, la liberal, las transformaciones no fueron radicales. No obstante, podemos entresacar algunos rasgos que nos indican cambios incipientes:Lento descenso de la población rural y aumento de la urbana.
-Mantenimiento o ligera disminución de los estratos más bajos y crecimiento de las clases medias.
-En el mundo rural, aumentan los propietarios, se mantiene una importante población de jornaleros y se inicia un éxodo rural generalizado.
-Desarrollo de una burguesía de negocios.Aparición del proletariado industrial, que inicia su proceso de concienciación y movilización.
-Desarrollo de una conflictividad social moderna.
-Descenso significativo de la población eclesiástica.
-Aumento de las profesiones vinculadas al desarrollo del Estado.
-Cambio en los modos de vida y en las bases económicas de las clases altas.
La sociedad puede ser estructurada de la siguiente forma:
-Los estratos superiores de esta nueva sociedad estuvieron constituidos por los anteriores grupos dominantes (nobleza ) y los nuevos (burguesía), proceso de fusión en el que la nobleza perdió parte de su poder político y económico, desapareciendo como estamento privilegiado, mientras la burguesía procedía, en parte, de los nuevos propietario rurales, aunque también estaban presentes hombres de negocios, especuladores y comerciantes. Sólo desde fines del siglo XIX asistiremos a la aparición de una burguesía empresarial (en Asturias, Cataluña y País Vasco) que emprenda la senda de la industrialización. Grupo reducido en su conjunto, monopolizaron los cargos estatales, controlaron las prácticas caciquiles, mantuvieron al resto de la sociedad fuera del juego político y evitaron por la fuerza cualquier intento democratizador.
-Las clases medias están constituidas por medianos y pequeños comerciantes, profesionales liberales, de la administración, funcionarios, pequeños propietarios urbanos y, sobre todo, medianos propietarios y arrendatarios rurales. Grupo reducido, sus aspiraciones pasaban por el ascenso social, aunque su ideología es variada (desde conservadora hasta republicana) y su participación en la vida política y social fue en aumento a lo largo del siglo.
-En la base de la sociedad encontramos a las clases populares urbanas (artesanos y trabajadores asalariados, pequeños comerciantes, mujeres dedicadas al servicio doméstico), a un incipiente y todavía escaso proletariado (concentrado en Barcelona y Vizcaya) y, sobre todo, a una población rural mayoritaria y muy diversa (pequeños propietarios, arrendatarios, jornaleros).En general, el campesinado español decimonónico sigue viviendo en el límite de la subsistencia, destacando en este sentido el grupo más numeroso, sobre todo en el sur, el de los jornaleros, expuesto a un trabajo muy duro, al paro estacional y a la dependencia absoluto de los propietarios. Los bajos niveles de renta que perviven en el mundo rural explican, asimismo, la opción por la emigración, sobre todo cuando empiezan a aparecer posibilidades en las ciudades. También se desarrollan formas de protesta, casi siempre bajo la forma del motín espontáneo derivado de las crisis de subsistencias.Por otra parte, la aparición del proletariado urbano, sumido en unas condiciones laborales durísimas, explica la irrupción del movimiento obrero, con modalidades de protesta variadas (desde el asociacionismo sindical o político hasta formas extremas de violencia).
Ideas ilustradas en la Constitución de 1812.
La Constitución de 1812 tenía impregnada un halo ilustrado que se expresa en algunos artículos, como por ejemplo:
SOBERANÍA NACIONAL: La Constitución de 1812 defiende que la soberanía reside esencialmente en la Nación. Por tanto pertenece a ésta exclusivamente el derecho de establecer sus leyes fundamentales. Así mismo también establece que la Nación española es libre e independiente, y no es ni puede ser patrimonio de nadie.La nación estará representada por las Cortes, cuyos diputados son elegidos en base a la población y de igual forma en toda España.
DERECHOS DEL HOMBRE: El proyecto de Constitución tenía una declaración de derechos que fue suprimida para evitar similitud con los documentos franceses. Ello no impidió que a lo largo del articulado se reconociera una pluralidad de derechos como:
- Derecho a la libertad personal.
- Derecho a la propiedad.
- Derecho a la inviolabilidad del domicilio.
- Derecho a la integridad física.
- Derecho a la igualdad.
- Derechos de naturaleza procesal.
- Derecho al sufragio.
FELICIDAD Y BIENESTAR: . La novedad es que la “bienestar” para de ámbito de lo privado al ámbito de lo público. Sin dejar de denotar un estado del individuo, el bienestar pasa a ser objeto de la política, sobre todo de la política económica.
LIBERTADES: El rasgo distintivo del liberalismo es el deseo de querer resolverlo todo mediante la aplicación de los derechos de los ciudadanos y del pueblo.
RELIGIÓN: El primer liberalismo es un liberalismo católico al menos en 2 sentidos: primero porque España es un país Católico, y se valora esa unidad en el seno de una religión única y verdadera; segundo por considerarse que el liberalismo es la forma política mas congruente con las creencias religiosas.
Importancia de la Constitución de 1812 en el desarrollo del derecho a la educación en la normativa legislativo posterior a la Constitución de 1978.
En la constitución elaborada por las Cortes de Cádiz por los liberales, fue tal la importancia que se le dio al tema educativo, que recogía en el Título IX de la Instrucción Pública, un capítulo único destinado a la Educación, que además de estar considerada como un factor de progreso social, es también un elemento básico del nuevo régimen político que nace. El grado de instrucción primaria o básica era público y trataba de paliar el analfabetismo dado. El Estado se reserva el gobierno de los centros.Actualmente, la constitución que se encuentra en vigor, es de tendencia democrática, y en ella encontramos un artículo referido a la Libertad de Enseñanza, al Derecho a la Educación, y a la Autonomía Universitaria. Su fin no es otro que el del pleno desarrollo de la personalidad humana, del respeto a los principios de convivencia y a los derechos y libertades fundamentales. Se reconoce a las familias el derecho de que sus hijos reciban una educación, la elección de la religión y de la moral que éstos reciban de acuerdo a sus principios. Por último, se establece que la enseñanza básica es obligatoria y gratuita y que el Estado posibilitando la existencia de varios tipos de poderes funcionales.
Bibliografía.
- http://1812lapepa.blogspot.com.es/search/label/6.%20El%20Derecho%20a%20la%20Educaci%C3%B3n%20proclamado%20en%20el%20T%C3%ADtulo%20IX
- https://sites.google.com/site/historiadeespaa/selectividad/cuestiones/economia-y-sociedad-en-la-espana-del-siglo-xix
- www.discoverycadiz.es
Contexto histórico.
La época de Carlos IV (1788-1808) fue un periodo de crisis económica y política que afectó al prestigio de la monarquía.Con el desarrollo de la Revolución Francesa la monarquía española se vio inmersa en un ciclo de guerras contra Francia y Gran Bretaña.La incorporación de España a la estrategia napoleónica del “bloqueo continental” contra Inglaterra, llevará al gobierno de Carlos IV y a su principal representante, Godoy, a aceptar las propuestas de Napoleón, concretadas en una serie de acuerdos comerciales y estratégicos, como el Tratado de Fontainebleu (27 de Octubre de 1807) , que favorecían los intereses de Francia.El 17 de marzo de 1808, tras correr por las calles de Aranjuez el rumor del viaje de los reyes, una pequeña multitud dirigida por miembros del partido fernandino, se agolpa frente al Palacio Real y asalta el palacio de Godoy. El día 19 por la mañana, Godoy es encontrado escondido en su palacio. Ante esta situación y el temor de un linchamiento, interviene el príncipe Fernando, verdadero dueño de la situación, en el que abdica su padre al mediodía de ese mismo día, convirtiéndolo en Fernando VII.El 2 de Mayo de 1808, en Madrid, la población civil trató de evitar la salida hacia Francia de los últimos miembros de la familia real. Estos sucesos tuvieron una dimensión popular que se generalizó en una cadena de levantamientos contra los franceses que recorrió todo el país dando inicio a la guerra de la Independencia.
Sociedad española de principios de siglo XIX.
A pesar de que nos encontramos ante una nueva sociedad, la liberal, las transformaciones no fueron radicales. No obstante, podemos entresacar algunos rasgos que nos indican cambios incipientes:Lento descenso de la población rural y aumento de la urbana.
-Mantenimiento o ligera disminución de los estratos más bajos y crecimiento de las clases medias.
-En el mundo rural, aumentan los propietarios, se mantiene una importante población de jornaleros y se inicia un éxodo rural generalizado.
-Desarrollo de una burguesía de negocios.Aparición del proletariado industrial, que inicia su proceso de concienciación y movilización.
-Desarrollo de una conflictividad social moderna.
-Descenso significativo de la población eclesiástica.
-Aumento de las profesiones vinculadas al desarrollo del Estado.
-Cambio en los modos de vida y en las bases económicas de las clases altas.
La sociedad puede ser estructurada de la siguiente forma:
-Los estratos superiores de esta nueva sociedad estuvieron constituidos por los anteriores grupos dominantes (nobleza ) y los nuevos (burguesía), proceso de fusión en el que la nobleza perdió parte de su poder político y económico, desapareciendo como estamento privilegiado, mientras la burguesía procedía, en parte, de los nuevos propietario rurales, aunque también estaban presentes hombres de negocios, especuladores y comerciantes. Sólo desde fines del siglo XIX asistiremos a la aparición de una burguesía empresarial (en Asturias, Cataluña y País Vasco) que emprenda la senda de la industrialización. Grupo reducido en su conjunto, monopolizaron los cargos estatales, controlaron las prácticas caciquiles, mantuvieron al resto de la sociedad fuera del juego político y evitaron por la fuerza cualquier intento democratizador.
-Las clases medias están constituidas por medianos y pequeños comerciantes, profesionales liberales, de la administración, funcionarios, pequeños propietarios urbanos y, sobre todo, medianos propietarios y arrendatarios rurales. Grupo reducido, sus aspiraciones pasaban por el ascenso social, aunque su ideología es variada (desde conservadora hasta republicana) y su participación en la vida política y social fue en aumento a lo largo del siglo.
-En la base de la sociedad encontramos a las clases populares urbanas (artesanos y trabajadores asalariados, pequeños comerciantes, mujeres dedicadas al servicio doméstico), a un incipiente y todavía escaso proletariado (concentrado en Barcelona y Vizcaya) y, sobre todo, a una población rural mayoritaria y muy diversa (pequeños propietarios, arrendatarios, jornaleros).En general, el campesinado español decimonónico sigue viviendo en el límite de la subsistencia, destacando en este sentido el grupo más numeroso, sobre todo en el sur, el de los jornaleros, expuesto a un trabajo muy duro, al paro estacional y a la dependencia absoluto de los propietarios. Los bajos niveles de renta que perviven en el mundo rural explican, asimismo, la opción por la emigración, sobre todo cuando empiezan a aparecer posibilidades en las ciudades. También se desarrollan formas de protesta, casi siempre bajo la forma del motín espontáneo derivado de las crisis de subsistencias.Por otra parte, la aparición del proletariado urbano, sumido en unas condiciones laborales durísimas, explica la irrupción del movimiento obrero, con modalidades de protesta variadas (desde el asociacionismo sindical o político hasta formas extremas de violencia).
Ideas ilustradas en la Constitución de 1812.
La Constitución de 1812 tenía impregnada un halo ilustrado que se expresa en algunos artículos, como por ejemplo:
SOBERANÍA NACIONAL: La Constitución de 1812 defiende que la soberanía reside esencialmente en la Nación. Por tanto pertenece a ésta exclusivamente el derecho de establecer sus leyes fundamentales. Así mismo también establece que la Nación española es libre e independiente, y no es ni puede ser patrimonio de nadie.La nación estará representada por las Cortes, cuyos diputados son elegidos en base a la población y de igual forma en toda España.
DERECHOS DEL HOMBRE: El proyecto de Constitución tenía una declaración de derechos que fue suprimida para evitar similitud con los documentos franceses. Ello no impidió que a lo largo del articulado se reconociera una pluralidad de derechos como:
- Derecho a la libertad personal.
- Derecho a la propiedad.
- Derecho a la inviolabilidad del domicilio.
- Derecho a la integridad física.
- Derecho a la igualdad.
- Derechos de naturaleza procesal.
- Derecho al sufragio.
FELICIDAD Y BIENESTAR: . La novedad es que la “bienestar” para de ámbito de lo privado al ámbito de lo público. Sin dejar de denotar un estado del individuo, el bienestar pasa a ser objeto de la política, sobre todo de la política económica.
LIBERTADES: El rasgo distintivo del liberalismo es el deseo de querer resolverlo todo mediante la aplicación de los derechos de los ciudadanos y del pueblo.
RELIGIÓN: El primer liberalismo es un liberalismo católico al menos en 2 sentidos: primero porque España es un país Católico, y se valora esa unidad en el seno de una religión única y verdadera; segundo por considerarse que el liberalismo es la forma política mas congruente con las creencias religiosas.
Importancia de la Constitución de 1812 en el desarrollo del derecho a la educación en la normativa legislativo posterior a la Constitución de 1978.
En la constitución elaborada por las Cortes de Cádiz por los liberales, fue tal la importancia que se le dio al tema educativo, que recogía en el Título IX de la Instrucción Pública, un capítulo único destinado a la Educación, que además de estar considerada como un factor de progreso social, es también un elemento básico del nuevo régimen político que nace. El grado de instrucción primaria o básica era público y trataba de paliar el analfabetismo dado. El Estado se reserva el gobierno de los centros.Actualmente, la constitución que se encuentra en vigor, es de tendencia democrática, y en ella encontramos un artículo referido a la Libertad de Enseñanza, al Derecho a la Educación, y a la Autonomía Universitaria. Su fin no es otro que el del pleno desarrollo de la personalidad humana, del respeto a los principios de convivencia y a los derechos y libertades fundamentales. Se reconoce a las familias el derecho de que sus hijos reciban una educación, la elección de la religión y de la moral que éstos reciban de acuerdo a sus principios. Por último, se establece que la enseñanza básica es obligatoria y gratuita y que el Estado posibilitando la existencia de varios tipos de poderes funcionales.
Bibliografía.
- http://1812lapepa.blogspot.com.es/search/label/6.%20El%20Derecho%20a%20la%20Educaci%C3%B3n%20proclamado%20en%20el%20T%C3%ADtulo%20IX
- https://sites.google.com/site/historiadeespaa/selectividad/cuestiones/economia-y-sociedad-en-la-espana-del-siglo-xix
- www.discoverycadiz.es
lunes, 10 de diciembre de 2012
Tarea Individual: Transofrmaciones en el Siglo XIX
El avance más destacable de esta época fue la invención de la máquina de vapor que se introdujo en los distintos medios de transporte, tanto en los de tierra como en los marítimos. También se introdujo en las fábricas , lo que supuso un grana aumento de la producción de las mismas. Aparece también la locomotora, lo cual produjo que la gente pudiera viajar a través de ella a otras partes del mundo con la consiguiente nueva manera de repartir a la gente en el mundo.
La nueva producción de las fábricas hizo que se produjera un éxodo rural de las familias a las ciudades para trabajar en las fábricas. Muchas de las familias que se dedicaban a la producción artesanal quedaron arruinadas por causa de esto y se produjeron bastantes epidemias ya que toda la gente se concentraba en las ciudades sin tener un servicio mínimo de higiene.
Gracias a la aparición de las fábricas se produjo un aumento en las familias en la posibilidad de obtener productos con una mayor facilidad. Se crearon las cadenas de producción, en las cuales una misma persona se encargaba de parte de la producción. En el siglo XX se produjeron mejoras en comunicación y transporte. En esta época Graham Bell inventó el teléfono. Se desarrolló la radio también. Todo esto ha producido que nuestro mundo se encuentre en cambio continuo.
Actualmente las escuelas son como las fábricas, es decir, llevan el mismo tipo de funcionamiento. Con esto nos referimos a que la gente está separada por clases, hay timbre sonando,...
La educación pública se reforma continuamente por los distintos cambios económicos. políticos y culturales, lo cual da lugar a un mayor fracaso escolar y la consiguiente reacción que poseen a la inutilidad de la escuela en ese caso.
Para esto tanto los padres como el gobierno deben fomentar la motivación en los niños para que se den cuenta que esto no es así, sino que es importantísimo para el desarrollo de cualquier persona el tener una formación completa.
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